你身边是否有于禁？-花开陌上缓缓归兮
（第82期）
曹操雄才大略，曾和刘备青梅煮酒，品评天下英雄，目光如炬，独具只眼；但他也有看走眼的时候，那就是于禁。
于禁跟随曹操三十余年，是曹操“五子良将”之一，战功赫赫，因其功劳，被封为左将军。在曹操时代，在猛将如云的曹营中，只有于禁是“假节钺”大唐乘风录，张辽也只是“假节”，很明显，“假节钺”的规格高于“假节”天草筱，由此可见曹操对他的信任。
《三国志》中有这样一段记载：
建安二十四年，太祖在长安，使曹仁讨关羽於樊，又遣禁助仁。秋，大霖雨，汉水溢，平地水数丈，禁等七军皆没周丽琪。禁与诸将登高望水，无所回避襄樊三中，羽乘大船就攻禁等，禁遂降，惟庞德不屈节而死。太祖闻之，哀叹者久之，曰："吾知禁三十年，何意临危处难，反不如庞德邪！"
于禁为什么晚节不保？
其实在三国那个动乱的时代择主而事是很平常的事。比如张辽先属丁原、再属董卓、又属吕布，最后才归曹操。张郃、徐晃、赵云、黄忠、魏延、姜维、甘宁等等都曾跟随过不止一位主上，但这并不影响这些人的名声，为什么于禁就不行呢？很简单那些人开始之所以变换门庭是因为还没有找到自己心目中的“明主”，他们是在不停的寻找过程中。而于禁身属曹营已经三十年小新说事，他早已把曹操当做主上。所以当他投降关羽时绝非是要奉刘备为主公，很有可能就是为了一个单纯的目的——活下来。
《史记刺客列传》中记载了这样一个故事：
豫让，开始曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣，没什么名声。他离开那里去奉事智伯，智伯特别地尊重宠幸他。后来三家分晋，智伯被杀，豫让说士为知己者死，女为说己者容。于是不惜自残身体，两次行刺赵襄子为智伯报仇，虽未成功但却留下了一句话：臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。（我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，画皮姐所以我就像国士那样报答他。）这句话成了古人对“士”的行为标准的一个衡量尺度。
如果是朱灵、张鲁等人投降倒不令人意外，因为本来就没有得到曹操的特殊恩宠，可是曹操对于禁不可谓不好，“虽古名将，何以加之”，评价甚高，信任有加，封侯赐爵，可谓待之以国士遛你玩，可没想到生死面前竟毅然投降，全无忠诚可言。
那么有没有可能于禁是采用的权宜之计呢？暂且从贼，以待时机，仿效百里孟明视的故事。可关键是直到于禁回到曹魏，也没见到他采取过任何措施，策反过何人，获得过什么情报。要知道蜀汉的姜维也曾诈降过，那可是有实际行动的：他直接挑唆了钟会造反。但从于禁最后见到曹丕故意羞辱他的画像，羞愤而死，可见确实是心中有愧，私德有亏。
或许从这样一件事上可以看出些端倪：昌豨叛乱，曹操派于禁征讨，西秦人才网于禁迅速进攻昌豨；昌豨和于禁是老朋友，于是向他请降傅劲。众将都认为昌豨请降，应该请示曹操，于禁说："你们不知道主公命令么，围攻后降者不赦免。我奉法行令，事上之节也。豨虽然是旧友，于禁不能为此失节"！”于是杀了这位旧友，曹操听说之后，感叹说昌豨投降不到我这里来席南华，却到于禁那，难道这不是他的命吗情断上海滩？连曹操都没想杀的人却被老朋友以法令为名杀死了，作为老友，于禁是否应该为他稍稍争取一下呢？哪怕等两天再杀，先给曹操写封信问问情况呢？这件事的结果是曹操对于禁“益重”。只不过这份看重里，多少含有一点朋友的鲜血。
过于看重私利，而不顾及别人或公事的人，即便在有才干，一旦到了紧要关头恐怕十有八九是会选择保全自己的。
于禁虽然早已被恶名绑定ipv9，但这样的人却从未减少。不是每个人都有机会面临生死抉择，但日常小事也可见品行，不知道你身边是否有于禁这样的人呢？
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